“Concentrazione è fissare la mente su una forma o un oggetto per un lungo periodo di tempo”
Patanjali ,Yoga Sutras, III – I
La pratica della concentrazione rafforza le correnti di pensiero, chiarifica le idee ed energizza la mente. Ciò che prima era complesso, confuso, difficile diventa facile da comprendere. Si riesce a lavorare di più con più efficacia e rapidità. La concentrazione rafforza la forza di volontà e porta serenità, energia, allegria, intuizioni penetranti e il potere di influenzare gli altri positivamente. In pratica la mente ti obbedisce ed esegue i tuoi comandi.
Ma quali sono i 5 STATI DELLA MENTE in yoga?
Nello Yoga Bhashya (il commento più autorevole sugli Yoga Sutra) il grande saggio Vyasa ha offerto la seguente classificazione dei Cinque Stati della Mente:
- Mudha: ottuso, letargico;
- Kshipta: completamente distratto;
- Vikshipta: mente scimmia;
- Ekagrata: concentrato, focalizzato;
- Niruddha: lo stato in cui la mente è dominata e l’agitazione cessa completamente.
Meditazione e Yoga sono modi per ascendere dagli stati mentali ordinari, distratti o ottusi alla quiete del Niruddha (lo stato mentale superiore).
Mudha
Si riferisce a uno stato mentale letargico. La mente Mudha è noiosa, pesante e smemorata. E’ uno stato in cui la mente è debole, ottusa, assonnata, letargica e priva di vigilanza. Questo stato produce pigrizia nell’essere, che lo rende poco produttivo.
Kshipta
Kshipta significa “agitato” ed è uno stato mentale completamente distratto. La mente kshipta è attiva, irrequieta, volubile, disturbata e vagabonda. E’ uno stato di completa irrequietezza in cui la mente salta da un oggetto all’altro. Quando è in questo stato, l’essere è in balia di pensieri ed emozioni, si è avidi, egoisti, caotici, si corre dietro al piacere e via dal dolore.
Vikshipta
Vikshipta significa “distratto” ed è uno stato mentale disperso. La mente vikshipta è distratta ma occasionalmente può essere stabile o concentrata. È la “mente scimmia” che spesso ci disturba nella meditazione. Possiamo concentrarci ed essere vigili per un periodo di tempo e poi qualche attrazione o avversione ci distrae e la mente vaga. Sistemiamo la mente, solo per essere distratti di nuovo dopo poco tempo. La mente vikshipta può essere addestrata molto più facilmente che negli stati precedenti. Una volta che la mente è allenata, si può raggiungere lo sta-dio successivo, ekagrata (la mente concentrata).
Ekagrata
Ekagrata significa “un solo punto”, mente concentrata in un solo punto, è uno stato mentale focalizzato e univoco. Quando la mente ha raggiunto la capacità di essere concentrata, la meditazione diventa possibile e inizia la vera pratica dello yoga. Le nostre attività interne ed esterne non sono più una distrazione e possiamo concentrarci sulle attività quotidiane indisturbati e non influenzati da altri stimoli. Possiamo riposare comodamente nella consapevolezza del momento presente.
Niruddha
Niruddha significa “cessazione” o “dissoluzione”. A questo livello le attività mentali sono sospese e sperimentiamo uno stato di completa gioia. Questo è di fatto ciò che proviamo quando entriamo in uno stato profondo di meditazione.
Detto questo, in che stato della mente vi trovate?
Bisogna dire che Il più comune stato mentale è quello di Mudha o Kshipta in cui la mente salta frettolosamente e superficialmente a conclusioni e quindi non riesce ad avere una profonda comprensione della vita e soprattutto di noi stessi.
Lo scopo della concentrazione è quello di passare dallo stato di Mudha e Kshipta a quello di Vikshipta. Dobbiamo imparare a portare la nostra totale energia mentale su un oggetto. Piu la mente è concentrata più potere si applica su quell’ oggetto.
Proviamo ad allenare la mente dando completa attenzione ad ogni situazione nella vita. Impariamo a concentrarci nel lavoro da svolgere escludendo tutti gli altri pensieri e non facendo nulla a casaccio o in fretta.
Per esempio quando mangiamo non pensiamo al lavoro e quando siamo in ufficio non pensiamo al divertimento. Il più grande impedimento all’attenzione è l’irrequietezza. Quando cominceremo con la pratica vedremo che i pensieri si muoveranno in maniera incontrollata. Pazientemente, ma con fermezza fissiamo la mente su un oggetto solo. Quando essa fuggirà, la riporteremo indietro ancora e ancora. Con la pratica regolare l’abilità di concentrarsi sarà approfondita e si realizzeranno compiti in metà del tempo e con maggiore efficacia.
La concentrazione è facilitata soddisfacendo i seguenti fattori:
- un obiettivo ben definito, un’aspirazione, che porterà al successo nella concentrazione;
- pazienza, una forza di volontà forte come l’acciaio e tenacia nel perseguire l’obiettivo prescelto;
- vigilanza e continuità nel combattere il disordine e l’eccitazione della mente.
Il potere di concentrazione aumenta eliminando preoccupazioni e desideri inutili, praticando la disciplina del silenzio (MAUNA) per una o due ore al giorno, praticando tecniche di respirazione (PRANAYAMA), pregando, aumentando il numero di sessioni di meditazione quotidiane e aumentando il discernimento.
ATTENZIONE! Il potere della mente è illimitato. Più è concentrato, più è potente. Il senso della vita è concentrare la mente su Dio, è il nostro dovere supremo. Questo dovere viene dimenticato a causa dell’illusione (MAYA) che ci fa identificare con il nostro stesso corpo, posizione sociale, onore, nome e reputazione, e così dimenticare la nostra essenza divina.
Swami Shivananda ha elogiato la meditazione: “La somma complessiva dei piaceri di questo mondo non è nulla in confronto alla felicità che deriva dalla concentrazione e dalla meditazione. Non rinunciare affatto a questa pratica. Continua la tua pratica, sii paziente, perseverante, felice, tenace e fiducioso. In questo modo avrai successo.”
La concentrazione è una procedura puramente mentale. Richiede che la mente sia focalizzata verso l’interno. Non devi lottare con violenza contro la tua mente. Siediti in una posizione comoda, rilassa tutti i muscoli del tuo corpo. Sii libero da tensioni fisiche, psicologiche o mentali. Calma la mente, le emozioni, ferma l’agitazione mentale. Non prestare attenzione ai pensieri secondari, parassiti. In altre parole, rimani insensibile ai fattori esterni, come uno spettatore che guarda i suoi pensieri sfilare davanti a lui come su un palcoscenico. I pensieri in realtà non hanno alcun potere su di noi a meno che non lo desideriamo.
Esercizio: La concentrazione presuppone un oggetto che funga da supporto per stabilizzare la mente. Ritirati in una stanza silenziosa, entra nella posizione del loto (PADMASANA) o del diamante (VAJRASANA). Chiudi gli occhi. Concentrati su una mela: osservane il colore, la forma, le dimensioni, le diverse parti come: buccia, polpa, seme, ecc. Potresti pensare al luogo da cui proviene, al suo sapore agrodolce, ai suoi effetti sulla digestione e sul sangue . Per associazione, possono nascere idee su altri frutti. La mente può anche mantenere un’altra immagine che è completamente aliena, e può iniziare a vagare. Può pensare a un amico che incontrerai alle quattro in centro, o a dover comprare dei biscotti o un quaderno. Potrebbe riflettere su un evento fastidioso che si è verificato di recente. Devi cercare di avere pensieri ben definiti e di prevenire la comparsa di qualsiasi pensiero non correlato all’oggetto scelto. Dovrai lottare per ottenere risultati in questa direzione, perché la mente farà del suo meglio per tornare alla sua consueta e familiare agitazione. Questo processo di allenamento può risultare come lo scalare una montagna. Quando sarai cresciuto nella meditazione, sentirai il bisogno di praticare sempre di più. Diventerà sempre più facile, sempre più bello. Come nel piano fisico si applicano determinate leggi (es. gravità, coesione, ecc.), così anche nel piano o mondo mentale si applicano leggi precise: associazione, relatività, continuità, risonanza, ecc.
Altri esercizi di concentrazione:
- Siediti nella tua posizione di meditazione preferita, a una distanza di 30-40 cm da un orologio. Concentrati sulla sua seconda lancetta. Anche se la mente vaga, sforzati per un po’ di tempo di sentire il suono del tic tac. Controlla per quanto tempo puoi rimanere mentalmente fisso senza interruzioni.
- Metti una candela accesa di fronte a te e cerca di concentrarti sulla sua fiamma. Quando sei stanco, chiudi gli occhi e crea mentalmente l’immagine della fiamma.
- Siediti in una posizione comoda e concentrati su una delle tante virtù astratte, come ad esempio la compassione. Rimani sul pensiero di questa virtù il più a lungo possibile.